先说不雅点：这底本即是应该的，十足是祭祀的传统景观。

有东说念主说，这还适应传统文化吗？和历史上的不同啊！

其实，你要先昭彰祭祀的中枢酷爱是什么：把最佳的东西给先人、给你思祭祀的历史东说念主物，给他们需要的东西。

夏朝、商朝本事，祭祀用品除了三牲等食品，东说念主物入土时还有陪葬的侍从等。

造纸术发明前，陪葬品中有无数的竹简竹帛，因为那时分书是宝贵的。

宋朝运转，造纸术变调发展，纸张低廉，书的价钱下落，陪葬时放竹帛的也越来越少。

对将军来说，陪葬和祭祀用军东说念主用品很适应他们的需要。

对文东说念主而言，文字纸砚是他们的诉求。

“王师北定华夏季，家祭无忘告乃翁。”这是陆游期待的，对他来说王师北定华夏的音问即是最佳的祭品。

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“东说念主生喜悦须尽欢，莫使金樽空对月。”这是诗仙李白的东说念主生，对他来说，好酒即是最佳的祭品。

如今，社会赶紧发展，科技卓越，出现了无数先人不曾见过的新事物，有许多对他们来说很遑急的家具。

比如，祭奠曹操的场合，出现了许多布洛芬、镇痛剂等药品，这对曹操来说是最需要的。

当年曹操患有头疼，时时被病痛折磨，在古代莫得良药可医，若是他其时有止痛片，这对他来说科罚了大问题。

曹操生涯的年代，澳门娱乐app战乱纷飞，疫疠盛行，有当代医药的话，当初不至于那么多东说念主因病离世。

汉朝霍去病，北击匈奴，封狼居胥，留住了“匈奴未灭，缘何家为”的明志励志，成为后世几千年的榜样。

可惜，霍去病牺牲时年仅24岁，对许多咫尺年青东说念主来说，可能还在学校念书，可能刚刚走上社会，如故一个孩子。

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有些东说念主在霍去病墓前摆放了糖果、牛奶，亦然但愿如故孩子的千古名将，也有糖吃，也能获得孩子般的宽恕。

明朝张居正，为国为民，是明朝中期有限额贤臣，可是他晚年深受痔疮折磨。

有些东说念主去祭奠、诟谇张居正，给他的墓前放痔疮膏，亦然雷同当代的医药省略传送往时，让他少受些罪。

什么是传统历史文化？并不是轨制上的一成不变，而是保遗留统优秀典礼的同期，也与时俱进，将优秀的传统历史文化踵事增华。

把最佳的东西、把最佳的音问，把他们所需要的东西，在诟谇时告诉他们，告诉他们再也不必操心吃不饱饭了，再也不必操心疾病折磨了，再也不必操心火力不及了，再也不必操心被东说念主阁下了……

对此，大众以为呢？

发布于：河北省